看起來很像原住民的淑莉姊，其實是不折不扣的閩南人，卻偶然在矮靈祭中被原住民文化吸引，和林幸大哥相識結婚後，更致力於學習染織，學成後努力傳承原住民傳統的染織文化。
染織歷程
石壁文化工作室(石壁工作坊前身)，當初設立目的以學習傳統文化及傳承為主，久而久之形成工坊，民國89年~90年，工作室位於東河國小附近，進行工藝品的生產製作和教學，由於成立不久，各式各樣的展示機會皆會參與，當時工藝品的行銷方式以擺地攤為主，以至於工藝品本身的價值備受質疑，為了改變客戶的想法，進而開始文化的解說以及工藝品製作體驗教學，讓客人了解染織布與工藝品製作的辛勞，藉以瞭解背後文化的意涵，及認同其價值。
工作坊大約於民國94年轉型成為工藝園區，在921震災後，因為有社區營建的工程進行，使得遊客漸增，才由此成功的轉變，工藝園區包括：植物園、部落教室、民宿以及工藝品製作展示空間。
太陽有腳
因為石壁與染織比較難產生聯想，因此淑莉姊想要有自創品牌，當時苗栗觀光局正好有苗栗品牌的計畫，因此淑莉姊申請此計畫，在幾十家廠商的競爭，只錄取4家而淑莉姐爭取到這個名額，於是委託顧問公司協助輔導，並且以生環境、人文歸納出walking sun 這個名稱，太陽從東方漸漸升起，穿梭在群山之中，隨著時間的推移，漸漸西落，就像太陽有腳一般，踏遍東河，衍生成將部落的美好、用心製作的工藝品分享給大家，如同太陽一般將溫暖發散出去，最後也希望能夠將此品牌推向國際。
沒有任何經驗和充足的資金為背景，無法有效的推廣，淑莉姐期許有能力做的就去做，但也不急於品牌的推廣，並且希望能持續經營品牌，在能力培養，利用有限的資源─傳統手工藝教學教室培養專業人才，利於品牌的傳承。
行銷方式
以郵購為主，目前因為經費不足及成本壓力，沒有想直營或設櫃的打算，對於是否有子女繼承品牌，淑莉姊沒有刻意強迫，「太陽有腳」，品牌的圖形，由菱形紋構成，象徵太陽也有傳統泰雅族祖靈的眼睛，淑麗姐表示語言需要的環境，而文化更是，從書面上讀到的都是表面，應該從生活上體驗文化本身，在日治時期，文化曾被抹去， 而在30、40年前逐漸走，得以延續傳統文化，在泰雅族文化裡最為重要的祭典─祖靈祭，泰雅族人對祖靈相當重視，此祭典目的在於對祖靈一年的照料與祈求下一年的平安為主，而近期則以此作為家人團聚的重要節日。
社區營造
各個族群能擁有本身的文化，客家人的中秋節；賽夏族的矮靈祭以及泰雅族的祖靈祭，而3個族群皆參與的重大節日莫過於中秋晚會，他建立了各族群內部情感的聯繫，而walo 文化節則對外開放，藉以吸引遊客，使外地人更加認識東河社區。
前2年理事長交出的問題，為了不使運作停頓，淑莉姊接替了理事長的職位，把中斷的業務銜接起來， 東河社區發展協會負責提案，各族群有不同的協會，進而產生合作或競爭的關係。
訪談心得：
我們覺得她是一個熱心，而且對於社會發展具有熱忱的人，在聽到她個人的分享後，令我們更佩服她了！在當時一個平地婦女的想法是不會想在人煙稀少、不方便的山區部落生活，但是淑莉姊依然怡然自得，甚至運用標會的錢更進一步地將自己的家變成民宿，為的是要推展當地的文化，因為當時有客人說如果體驗活動可以先休息一天隔天在體驗的話會更好。對我們來說，她的努力相當不容易。
